2022

БРАХМАСТРА ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: ШИВА — это история человека, обнаружившего свои сверхспособности. Шива (Ранбир Капур) — ди-джей из Мумбаи, живущий беззаботной жизнью. Он сирота, он живет с детьми-сиротами и обожает их. Он встречает Ишу (Алия Бхатт) и мгновенно влюбляется в нее. Она тоже симпатизирует ему, особенно когда узнает о его образе жизни.

Все идет хорошо, как вдруг у Шивы начинаются вспышки. Он видит, как злой Джунун (Муни Рой) убивает ученого Мохана Бхаргава (Шахрукх Кхан) и выхватывает у него редкий артефакт. Перед смертью Мохан под давлением выпаливает, что другая часть артефакта принадлежит художнику по имени Аниш Шетти (Нагарджуна Аккинени) из Варанаси. Шива видит все это и понимает, что Джунун собирается нацелиться на Аниша. Шива решает отправиться в Варанаси, чтобы предупредить Аниша о надвигающейся опасности. Иша тоже присоединяется к нему. В Варанаси Шива и Иша спасают Аниша в самый последний момент. Благодаря Анишу они узнают, что артефакт, украденный у Мохана, является частью «Брахмастры». Есть еще две части, и у Аниша одна часть. Он передает его Шиве и Ише и просит их отправиться к профессору Чатурведи (Амитабх Баччан), пока художник пытается остановить Джунуна. Аниш жертвует своей жизнью, и когда Шива сталкивается с пособником Джунуна, он сам того не зная того уничтожает злодея, используя свою огневую мощь. То, что происходит дальше, формирует остальную часть фильма.

36-летний Арджан Сети (Акшай Кумар) живет в Парвану. Он страстно занимается исследованиями серийных убийц и хочет снять фильм на эту тему. Он обращается к нескольким пенджабским режиссерам в Чандигархе. Однако все они отвергают его идею и вместо этого советуют снять комедию. Затем он отправляется в Касуали, чтобы встретиться со своей сестрой Симой (Хришита Бхатт), зятем Нариндером Сингхом (Чандрачур Сингх) и племянницей Пайял (Ренайе Теджани). Нариндер - полицейский, и он настаивает на том, чтобы Арджан отказался от своих мечтаний о кино и пошел в полицию.

Отец Арджана и Симы — покойный полицейский, и главному герою легко пойти по стопам отца. Понимая, что его цель снять фильм о серийных убийцах не достигнута, Арджан соглашается. Он становится младшим инспектором и присоединяется к полицейскому участку, где старшим офицером является Гудия Пармар (Саргун Мехта). Через несколько дней полицейские получают информацию о пропаже школьницы по имени Амрита Рана. Предположительно, ее похитили из дома. Убийца оставляет после себя подарочную коробку с изуродованной головой куклы. Арджан понимает, что то, как изуродована голова куклы, очень похоже на то, как было изуродовано лицо девушки по имени Самикша Бхарти. Эта девушка была найдена убитой в Парвану, и Арджан по привычке собрал информацию о ней. Он сообщает своему начальнику Пармару, что убийца школьницы Парвану похитил Амриту. Пармар отвергает эту теорию.

DOBAARAA — это история женщины, оказавшейся в чрезвычайной ситуации. 1996 год. Маленький мальчик Анай живет со своей матерью в большом доме. Его родители развелись, и он очень скучает по отцу. Однажды он находился дома, когда на улице начинается сильный дождь. По сообщениям новостных каналов, на город вот-вот обрушится геомагнитная буря. Анай не может спать по ночам и начинает смотреть видеозапись себя и своего отца. Он также решает записать видеообращение для своего отца.

Внезапно он слышит шум из соседнего дома, где проживает супружеская пара Раджа Гош и его жена Руджута. Анай видит, что пара и неизвестная женщина устраивают драку. Он пытается разбудить мать, но она крепко спит. Парень бежит к дому Раджи и обнаруживает, что Руджута убита. Раджа видит, что Анай заметил труп. Он бежит за Анаем. Мальчик сбегает из дома и случайно попадает под пожарную машину. Анай умирает на месте.

Проходит 25 лет. В 2021 году Антара (Таапси Панну) переезжает в тот же дом, где жила Анай. Она замужем за Викасом (Рахул Бхат), у них есть дочь Аванти. Антара — медсестра, и она недовольна своей семейной жизнью.

Однажды ночью они звонят своему общему другу Абхишеку, который помог им купить дом. Он рассказывает им об Анае и его смерти. Он также добавляет, что Раджу Гоша арестовали, и он признался, что планировал спрятать тело Руджуты на своем сахарном заводе.

Затем Антара находит в кладовой телевизор и видеокамеру Аная. К ее удивлению, камера исправна и играет видеозапись. Той же ночью город сталкивается с очередной волной геомагнитной бури. Антара не может уснуть и проигрывает видео Аная. К своему шоку, она видит мальчика по телевизору и понимает, что тот тоже может ее видеть. Она также узнает, что взаимодействует с ним и что он в 1996 году. Именно тогда Анай говорит ей, что слышит шум из дома Раджи. Антара понимает, что это ночь, когда он умирает. Она говорит ему не идти в соседний дом, иначе его убьет пожарная машина.

Отражая сегодняшнее время, когда женщины продолжают исследовать свой огромный и неиспользованный потенциал, следующий военный фильм «Теджас» — это история отважного летчика-истребителя - девушки, которую играет Кангана Ранаут.

«Теджас» (Бриллиант) — индийский лёгкий многоцелевой истребитель четвёртого поколения, с максимальной скоростью 1920 км/ч. Первое подразделение индийских ВВС, вооружённое Tejas достигло стадии боеготовности в 2016 году. В это время ВВС Индии первыми из сил обороны страны привлекли женщин к участию в боевых действиях. Авани Чатурведи стала первой женщиной-истребителем в Военно-воздушных силах Индии. Она успешно прошла полный курс пилота многоцелевого боевого самолета МиГ-21 и допущена к боевым операциям в дневное время. Затем, после создания индийского истребителя, она освоила этот новый самолет, созданный с помощью Франции и Израиля.

Фильм вдохновлен этим знаменательным событием. Написанная, чтобы пробудить гордость за свою страну, история Теджас подкрепляет мысль о том, что когда дело доходит до служения нации и мужчины, и женщины одинаково способны делать это с величайшим рвением. Все, что им нужно, — это подходящая возможность и решительный дух.

Честность, отвага и честь — три столпа, на которых держится история Теджас. Сценарий создан для того, чтобы зрители почувствовали прилив адреналина, который храбрые индийские солдаты испытывают ежедневно, не задумываясь о личной выгоде или потребностях. Следуя одной из своих основных тем, кинокартина приводит волнующий отчет о том, чего женщины могут достичь, когда им предоставляется шанс.

LAAL SINGH CHADDHA — это история необычайного человека. Лаал Сингх Чадда (Аамир Кхан) родился в 1971 году в семье Гурприты. Она разлучена со своим мужем и одна воспитывает Лаала в деревне в штате Пенджаб. В детстве мальчику надели скобы для ног, так как ему было трудно ходить. Вдобавок ко всему, у него низкий IQ, поэтому он становится объектом насмешек в школе. Но Рупа Дсоуза, его одноклассница, становится его близким другом. Лаал влюбляется в нее мгновенно. Оба учатся в одном колледже в Дели. Однажды, когда Лаала преследуют хулиганы, он случайно попадает на территорию своего колледжа, и спортивный тренер (Шрикант Верма) вербует его после того, как видит, как паренек бежит с молниеносной скоростью.

Лаал участвует в турнирах по бегу своего колледжа и становится чемпионом. Он продолжает любить Рупу. Но Рупа любит его как друга и любит Гарри. Она хочет стать моделью и актрисой и переезжает в Мумбаи. Тем временем Лаал записывается в армию, как и его предки. Во время обучения он подружился с Балой. Его предки занимались дизайном нижнего белья для мужчин, и он мечтает начать бизнес по производству нижнего белья. Они становятся настолько близкими, что он предлагает Лаалу партнерство в его будущем бизнесе. Лаал принимает это. К сожалению, в 1999 году вспыхивает Каргильская война, и Бала умирает. То, что происходит дальше, формирует остальную часть фильма.

RAKSHA BANDHAN — это история брата и его четырех сестер. Кедарнатх (Акшай Кумар) управляет магазином специй чаат в Дели. У него есть четыре младшие сестры — Гаятри (Садия Хатиб), Сарасвати (Сахеджмин Каур), Лакшми (Смрити Шрикантх) и Дурга (Дипика Кханна). Мать Кедарнатха умерла, когда все пятеро братьев и сестер были очень маленькими. Она заставила его пообещать, что он выдаст замуж своих сестер и только тогда свяжет себя узами брака. Кедарнатх с детства влюблен в свою соседку Сапну (Бхуми Педнекар). Она отчаянно хочет выйти за него замуж, но он просит ее подождать, пока он не выдаст своих сестер замуж и не устроит им приданое.

Отец Сапны Хари Шанкар не готов ждать, так как считает неприемлемым иметь дома незамужнюю дочь, особенно когда она брачного возраста. Он уведомляет Кедарнатха за шесть месяцев, чтобы все его четыре сестры вышли замуж, а затем сам герой связал себя узами брака с Сапной. Если он этого не сделает, он устроит брак Сапны в другом месте. Отчаявшийся Кедарнатх обращается к Шану Джи, опытному специалисту по планированию брака.
Она просит его заплатить большую сумму за свадьбу первой сестры Гаятри, которая покроет гонорар, а также расходы сестры на приданое. Кедарнатх закладывает свой магазин, чтобы собрать деньги. Брак Гаятри решен.

Известно, что Рам Гопал Варма любит представлять новые жанры, темы и героинь. И с Ладки он делает именно это. «Ладки» — первый индийский фильм о боевых искусствах. Сразу скажем, что в нем больше кадров для любителей фильмов для взрослых, чем для обычных любителей боевиков.

«Ладки» рассказывает о девушке из Пуны, Пудже Карник (Пуджа Бхалекар), страстной поклоннице Брюса Ли. В подростковом возрасте она потеряла сестру и усвоила боевое искусство Ли. Она знакомится с мальчиком по имени Нил (Парт Сури), и они оба влюбляются. Как вы можете предсказать невооруженным глазом, это любовный треугольник между девушкой, ее первой любовью Брюсом Ли и ее бойфрендом Нилом. Ей приходится выбирать между Ли (ее страстью) и Нилом, что усложняет ей жизнь.

Герой, за которого можно поболеть. Причина, за которую нужно бороться. Мысль, за которую можно умереть.

Фильм вдохновлен реальными событиями. Драматическая история о неблагоприятных последствиях урбанизации, конфликтах между людьми и животными и бедности, которые привели к странной практике в деревне, расположенной на опушке леса.

В тигровом заповеднике Пилибхит недалеко от индо-непальской границы на опушке леса живут бедные фермеры. Их состояние сильно зависит от сезона дождей, в отсутствие которых они обречены на крайнюю нищету. Чтобы противостоять этому, они прибегают к бесчеловечной и трагической практике: отправляют стариков в лес на растерзание тиграм, а затем собирают их тела, выбрасывают в поле и затем требуют от правительства сотни тысяч рупий в качестве компенсации.